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指出家为僧道。因道士簪发,和尚剃发,故称。
引《元典章·圣政一·重民籍》:“今后除色目人外,自愿出家,若本户丁力数多,差役不闕,及有昆仲养父母者,赴元籍官陈告,勘当是实申覆各路给据,方许簪剃。”明•余继登 《典故纪闻》卷十四:“私自簪剃者勒令还俗,解发原籍当差。”《清会典事例·礼部·僧道》:“三十三年议准,各省督抚严飭地方官申明禁令,不许私行簪剃。”
《元典章·圣政一·重民籍》:“今后除色目人外,自愿出家,若本户丁力数多,差役不阙,及有昆仲养父母者,赴元籍官陈告,勘当是实申覆各路给据,方许簪剃。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十四:“私自簪剃者勒令还俗,解发原籍当差。”《清会典事例·礼部·僧道》:“三十三年议准,各省督抚严饬地方官申明禁令,不许私行簪剃。”
["◎用刀刮去毛发。如 ~头。~刀。~度(佛教指给要出家的人剃去头发,使成为僧尼)。"]详细解释
["①用来绾住头发的一种首饰,古代亦用以把帽子别在头发上。如 ~子。金~。玉~。~缨(做官者显贵之称)。~绅。②插,戴。如 ~戴。~菊。~笔(古人朝见,插笔于冠,以备记事)。~笏(古代笏以记事,簪笔以备写,臣僚奏事执笏簪笔。故亦称做官)。"]详细解释
měi nǚ zān huā
liáng liáng zān ér
zān zān
tì guāng tóu
shān tì
dài mào zān
hé zān
qióng zān
zān bǐ
yīng zān
pī tì
zān hù
kūn zān
căo tì qín xiăn
zān lǚ
zān tuó
shī zān
zhì zān
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yí zān tuō tuō
chí tuó zān bǐ
chóng tì
tì miè
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yí zān bì lǚ
fèng xī zān
zān yīng zhī zú
qiè zān zhī chén
yí zān zhuì lǚ