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相传殷末人申徒狄不忍见纣乱,抱石投河而死。后遂用为典,以“赴渊”谓嫉浊避世。
相传 殷 末人 申徒狄 不忍见 纣 乱,抱石投河而死。后遂用为典,以“赴渊”谓嫉浊避世。
引《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”陆德明•释文引 司马彪 曰:“枯槁,若 鲍焦、介推 ;赴渊,若 申徒狄。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》:“驱 子侨 之奔走兮, 申徒狄 之赴渊。”王逸 注:“申徒狄 避世赴河,意中纷乱,不知所行也。”章炳麟 《谢本师》:“先生为人岂弟,不好声色,而余喜独行赴渊之士。”
["①深水,潭。如 ~水。~谷。~林。~薮(“渊”,鱼所聚处;“薮”,水边草地,兽所聚处;喻人或事物聚集的地方)。深~。临~羡鱼(喻只作空想,不作实际工作)。②深。如 ~博。~源。~浩。~玄。~邈。~儒。~识(精深的见识)。③姓。"]详细解释
["①往,去。如 ~京。~会。~任。~约。~宴。②投入(某种境地),参加(某种行列)如 ~战。~敌(加入对敌作战)。~难( nàn )。~义。③古同“讣”,讣告。"]详细解释
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fēi é fù zhú
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rú lín shēn yuān
găn fù
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qū fù
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yuān lín
yuān hóng
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