音《五音集韻》：是爲切；《玉篇》：是推切，𡘋音垂。《說文》：何也。《玉篇》：不知其名也。《易・同人》：出門同「人」，又誰咎也。《詩・召南》：誰其尸之，有齊季女。《左傳・隱元年》：其誰曰不然。老子《道德經》：吾不知誰之子。《莊子・天運篇》：子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。【註】未至孩童，便知人之姓名爲誰。

义又，《爾雅・釋訓》：誰昔，昔也。《詩・國風》：誰昔然矣。【傳】猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

音又，《正韻》：誰何，詰問也。《前漢・賈誼傳》：𨻰利兵而誰何。【師古註】問之爲誰也。

义又，《前漢・五行志》：大誰卒。【師古註】主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

义又，姓。《萬姓統譜》：誰龍，明正德閒，九江府照磨。

义又，《讀書通》：通作孰，引莊子列禦宼，莫覺莫悟，何相孰也。又通作疇。引《書・舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，𡘋與誰同。

音又，《韻會》亦作譙。《史記・衞綰傳》：不譙呵綰。【註】責讓也。譙，音誰；呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰，誰也；何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。

义《集韻》或作唯。