燥不搭 [ zào bù dā ]怪难为情。[查看详情]

吃白食 [ chī bái shí ]吃东西不付钱。[查看详情]

初生犊 [ chū shēng dú ]刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。[查看详情]

无遂事 [ wú suì shì ]谓臣下无君命不得自行专断。[查看详情]

开荒牛 [ kāi huāng niú ]开荒牛是牛雕塑的一种，开荒牛雕塑源自牛的开拓进取之义。一块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛蛮解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。开荒牛又被称为开拓牛，开荒牛作品为了概括了“开荒”这一艰巨事业的伟大意义，也是建设者吃苦耐劳、勇往直前的精神的颂扬。[查看详情]

忽拉拉 [ hū lā lā ]见“忽剌剌”。[查看详情]

发刊词 [ fā kān cí ]报纸、杂志等初次发行时说明发行缘起的文字。如国父所撰的民报发刊词。[查看详情]

白话文 [ bái huà wén ]以口语为基础的书面语言，相对于文言文而言。在五四运动被大力提倡之前所留下的主要文献，包括东汉佛经、唐宋语录、宋代话本、明清小说等。迄今已成为最普遍使用的文体。[查看详情]

领航员 [ lǐng háng yuán ]引导、指挥飞机航行的专业人员。包括空中领航员和地面引导人员。主要任务是测定飞机位置，引领飞机按预定航线飞行并准时到达指定地点上空。[查看详情]

抱崽儿 [ bào zăi ér ]禽类孵化。[查看详情]

南北学 [ nán běi xué ]晋代至隋唐时期经学的分派。有南北二派：南学以王肃、王弼、杜预等人之学说为宗，主张推引古学；北学以郑玄、服虔等人为主，主张兼采古今。唐代学者孔颖达编撰五经正义，兼采南北二学，南北学遂合而为一。[查看详情]

日大瞎 [ rì dà xiā ]指人不做正经事、或者做事很差不靠谱等等。[查看详情]

马头墙 [ mă tóu qiáng ]我国传统建筑中双坡屋顶的山墙形式之一。其特点是两侧山墙高出屋面，随屋顶的斜坡而呈阶梯形。[查看详情]

鲁连书 [ lǔ lián shū ]《史记·鲁仲连邹阳列传》：“齐·田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。[查看详情]

靛颏儿 [ diàn kē ér ]红点颏和蓝点颏的统称。[查看详情]

粗十番 [ cū shí fān ]合奏乐名。纯用十种打击乐器合奏。又称素十番。[查看详情]

八月菊 [ bā yuè jú ]蓝菊的别称。参见「蓝菊」条。[查看详情]

臭氧洞 [ chòu yăng dòng ]指地球上空的臭氧层因臭氧大幅度减少而形成的空洞。人类向大气中排放的氟氯烷（氟利昂）等化合物进入臭氧层与臭氧发生化学反应，是使臭氧减少的重要因素。出现臭氧洞后，紫外线会过量地射到地表，危害人体健康，也会导致气候异常，影响生态平衡。[查看详情]

靖长官 [ jìng zhăng guān ]传说为唐时学道成仙的人。[查看详情]

扯闲话 [ chě xián huà ]没事闲聊，诽谤别人的意思。[查看详情]

二溜子 [ èr liū zǐ ]是南阳方言，意为不务正业，游手好闲；有时也用来骂人流氓，混混等。[查看详情]

斑枝花 [ bān zhī huā ]植物名。木棉之一种。又名攀枝花、英雄树。树身高大，花朵鲜红，果实内纤维不能纺织，与纤维可以纺织的木棉不一类。[查看详情]

合同异 [ hé tóng yì ]战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别、对立是相对的，强调差异之中有同一，并以“天与地卑，山与泽平”、“日方中方睨”、“物方生方死”等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。[查看详情]

天主堂 [ tiān zhǔ táng ]天主教徒的聚会所。[查看详情]

驳殻枪 [ bó ké qiāng ]武器名。一种手枪。外有木盒，射击时，将此盒移置枪后，作为托柄。可连续发射，射程较一般手枪远。[查看详情]

攀个大 [ pān gè dà ]方言。犹言摆老资格。[查看详情]

庵摩罗 [ ān mó luó ]①.果名。即庵摩勒。②.佛教语。梵语amala的音译。意译为清净识、无垢识。谓经修行，阿赖耶识脱离迷妄，达到清净无漏时，则称此名。[查看详情]

撒旖旎 [ sā yǐ nǐ ]见“撒滞殢”。[查看详情]

闪光点 [ shăn guāng diăn ]指人或事物在某一方面比较突出的优点。[查看详情]

草土臣 [ căo tǔ chén ]官吏在居丧中对君上具衔时的自称。[查看详情]